1、大君有命，以正功也，小人勿用，必乱邦也。

2、不易乎世，不成乎名。

3、自天佑之，吉无不利。

4、乱之所生也，则言语以为阶。君不密，则失臣；臣不密，则失身；几事不密，则害成；是以君子慎密而不出也。

5、见善则迁，见过则改。

6、知进退存亡不失其正者，其惟圣人乎。

7、德言盛，礼言恭。乱之所生也，则言语以为阶。君不密则失臣，臣不密则失身，几事不密则害成。是以君子慎密而不出也。

8、君子进德修业，欲及时也。

9、庸言之行，庸行之谨，闲邪存其诚，善世而不伐，德博而化。

10、乾道变化，各正性命，保合大和，乃利贞。首出庶物，万国咸宁。

11、物不可穷也，故受之以未济。

12、仰则观象於天，俯则观法於地，观鸟兽之文，与地之宜，近取诸身，远取诸物，於是始作八卦，以通神明之德，以类万物之情。

13、物无妄然，必有其理。

14、穷则变，变则通，通则久。

15、含弘光大，品物咸亨。

16、不事王侯，高尚其事。

17、不妄取，不妄求，不妄想，不妄求。

18、上古结绳而治，后世圣人易之以书契。

19、君子终日乾乾，夕惕若厉，无咎。

20、君子安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱。

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21、君子学以聚之，问以辨之，宽以居之，仁以行之。

22、君子以行过乎恭，丧过乎哀，用过乎俭。

23、君子以成德为行，日可见之行也。

24、君子以俭德避难，不可荣以禄。

25、日月得天而能久照，四时变化而能久成，圣人久于其道而天下化成。

26、君子藏器于身，待时而动。

27、二人同心，泰山移。同舟之言，其臭如兰。

28、遏恶扬善，顺天休命。

29、天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。

30、积善之家，必有余庆；积不当世家，必多殃。

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31、损上益下，民说无疆。自上下下，其道大光。

32、不远复，无祗悔，元吉。

33、鸣鹤在阴，其子和之；我有好爵，吾与尔靡之。

34、天下同归而殊涂，一致而百虑。

35、天下同归而殊途，一致而百虑。

36、不妄取，不妄予，不妄想，不妄求，与人方便，随遇而安。

37、三人行，则损一人；一人行，则得其友。

38、仁者见之谓之仁，智者见之谓之智。

39、有天地，然后有万物；有万物，然后有男女；有男女，然后有夫妇；有夫妇，然后有父子；有父子然后有君臣；有君臣，然后有上下；有上下，然后礼仪有所错。

40、君子以慎言语，节饮食。

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41、言出乎身，加乎民；行发乎迩，见乎远。言行，君子之枢机。枢机之发，荣辱之主也。言行，君子之所以动天地也，可不慎乎？

42、君子以遏扬善，顺天休命。

43、积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。

44、备物致用，立成器以为天下利，莫大乎圣人。

45、君子敬以直内，义以方外。

46、君子伺机而作，不俟终日。

47、君子黄中通理，正位居体，美在其中，而畅于四支，发于事业，美之至也。

48、君子上交不谄，下交不渎。

49、终日乾乾，与时偕行。

50、饮酒濡首，亦不知节矣。

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51、谦尊而光，卑而不可逾。

52、一阴一阳之谓道，随之者善也，成之者性也。

53、日中则昃，月盈则食，天地盈虚，与时消息，而况于人乎？况于鬼神乎？

54、谦谦君子，用涉云峰。

55、有天地，然后万物生焉。盈天地之间者唯万物。

56、公用射隼于高墉之上，获之无不利。

57、时止则止，时行则行，动静不失其时，其道光明。

58、刚柔者，立本者也；变通者，趋时者也。

59、君子体仁足以长人，嘉会足以合礼，利物足以合义，贞固足以干事。

60、日中则昃，月盈则食，天地盈虚，与时消息，而况于人乎？

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61、危者，安其位者也；亡者，保其存者也；乱者，有其治者也。是故君子安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱，是以身安而国家可保也。

62、神而明之，存乎其人；默而成之，不言而信，存乎德行。

63、有孚惠心，勿问元吉，有孚惠我德。

64、天地感，而万物化生；圣人感人心，而天下和平。

65、子上交不谄，下交不渎。

66、尺蠖之屈，以求信也；龙蛇之蛰，以存身也。精义入神，以致用也；利用安身，以崇德也。

67、君子以施禄及下，居德则忌。

68、君子道长，小人道消。小人道长，君子道消。

69、日月丽乎天，百谷草木丽乎土。

70、当位以节，中正以通。天地节而四时成。节以制度，不伤财，不害民。

71、书不尽言，言不尽意。

72、君子居其室，出其言善，则千里之外而应之，况其迩者乎。出其言不善，千里之外而违之，况其迩者乎。

73、人以群分，物以类聚。

74、君子知微知彰，知柔知刚，万夫之望。

75、阖户谓之坤，辟户谓之乾。一阖一辟谓之变，往来不穷谓之通。

76、天地设位，圣人成能，人谋鬼谋，百姓与能。

77、仁者见之谓之仁，知者见之谓之知。

78、君子以多识前言往行，以畜其德。

79、公用亨于天子，小人害也。

80、括囊无咎无誉，盖言慎也。

81、居上台而不骄，在上下位而不忧。